Spécialiste de l’histoire du Maghreb moderne et contemporain, professeur à Sciences Po Paris, M’hamed Oualdi livre dans cet ouvrage le destin particulier d’Husayn, vendu comme esclave en Anatolie, puis à Istanbul et à Tunis.
Florian
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Maryse Condé, une vie sans fards
by FlorianMaryse Condé a publié de nombreux romans ancrés dans la mémoire de l’esclavage et de la colonisation.
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Indochine : la guerre de décolonisation la plus violente du XXe siècle ?
by FlorianLes exactions commises par l’armée française contre les populations civiles en Indochine restent largement méconnues.
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Marseille, la Provence et l’Indochine, d’Alain Ruscio
by FlorianMarseille était une ville coloniale, mieux encore, une capitale coloniale, bien avant Paris et les grands ports du nord. Ce livre est pour ne pas oublier que la France et l’Indochine, comme les Provençaux et les Indochinois dont il est question ici, entretenaient et entretiennent encore des relations riches et complexes.
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Esclavage et traiteExposition - Esclavage et traiteInitiative - Esclavage et traiteMusée - Esclavage et traite
Esclavage : mémoires normandes
by FlorianUne histoire commune et un premier état de la connaissance scientifique sur l’implication des Normands et du territoire de la Normandie dans la traite atlantique et l’esclavage entre le XVIe et le XIXe siècle.
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Le massacre de Thiaroye, ce crime colonial passé sous silence
by FlorianLe 1er décembre 1944, l’armée française assassinait des centaines de tirailleurs sénégalais réunis dans le camp militaire de Thiaroye, près de Dakar, qui réclamaient le versement de leur solde.
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La prophétie des sœurs serpents de Isis Labeau-Caberia
by FlorianNailah n’a aucune envie d’être là. Elle n’en veut pas de ces vacances…
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Aniaba, le mousquetaire de Notre-Dame de Paris, de Serge Bilé
by FlorianSerge Bilé raconte l’histoire d’un jeune aristocrate africain venu en France pour y découvrir le pays, étudier sa langue, sa religion et rencontrer son monarque, Louis XIV, au Château de Versailles.
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Kaldûn, c’est le nom donné à la Nouvelle-Calédonie par les Algériens déportés en 1871. 1871, c’est le début et la fin de la Commune de Paris avec son lot de massacres et de déportations aux antipodes.
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Histoire colonialeLecture - Histoire colonialeLivre - Histoire coloniale
La Seine était rouge de Leïla Sebbar
by FlorianAmel, Louis et Omer. Trois personnages. Trois parcours. Et un événement, celui qui a marqué la journée du 17 octobre 1961.
