Une histoire commune et un premier état de la connaissance scientifique sur l’implication des Normands et du territoire de la Normandie dans la traite atlantique et l’esclavage entre le XVIe et le XIXe siècle.
On est en 1947 et l’histoire se déroule entre le Sénégal et le Mali actuels, sur la ligne de chemin de fer Dakar-Niger.
Kaldûn, c’est le nom donné à la Nouvelle-Calédonie par les Algériens déportés en 1871. 1871, c’est le début et la fin de la Commune de Paris avec son lot de massacres et de déportations aux antipodes.
Maryse Condé a publié de nombreux romans ancrés dans la mémoire de l’esclavage et de la colonisation.
Dans La France, Empire, Nicolas Lambert fait appel à son passé familial pour parcourir l’histoire coloniale française et dénoncer ses persistances dans le monde actuel.
Libres et noirs de peau, tels sont les libres de couleur. Affranchis ou descendants d’affranchis, noirs ou métis, ils n’ont pas la même place que leurs coreligionnaires blancs.
La Maison de la Négritude et des Droits de l’Homme doit son nom à l’ancien Président de la République du Sénégal, Léopold Senghor qui lui accorda son patronage en 1971.
L’exposition « Une autre histoire du monde », qui ouvre ses portes le 8 novembre 2023 au Mucem à Marseille, entend présenter une histoire décentrée du monde du XIIIe au XXIe siècle et propose aux visiteurs d’abandonner la perspective occidentale encore dominante aujourd’hui.
Le 1er décembre 1944, l’armée française assassinait des centaines de tirailleurs sénégalais réunis dans le camp militaire de Thiaroye, près de Dakar, qui réclamaient le versement de leur solde.
Quatre historiens – Nicolas Bancel, Pascal Blanchard, Sandrine Lemaire et Dominic Thomas – proposent la possibilité de reprendre le parcours complet de la colonisation.